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(五月)初四日 / 가야일기(伽倻日記)
諸公張狗酒。共朝饌作一會。李丈步出溪上。申勤托胤子。 其意不在文藝。而以作人爲先。余感而敬諾。與諸公。復留約于感 應菴而別。
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(五月四日1) / 갈암선조변증록 초(葛菴先祖辨證錄 抄)
又 備忘記。予觀春秋考來實錄。 成廟廢妣時。固多有 爭執者。而及其廢黜之後。則無一人復敢是非矣。今 此閔氏當廢之罪。實有浮於尹氏。世降俗末。分義掃 地。黨論盛行。尙眞立節稱冤之箚。忽到於旣廢之後。 而辭意。極其放肆無嚴。故縷縷明卞痛斥。而若不嚴 立科條。痛加隄
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己巳五月(四日2) / 갈암선조변증록 초(葛菴先祖辨證錄 抄)
敎中外大小臣僚耆老軍民閑良 人等書。 王若曰。刑妻之義。載于詩。寔關治亂之道。出妃之文。 著於禮。爰擧播告之章。心切愍然。予不獲已。妃閔氏。 性欠和順。德乏幽閑。蓋自受冊之初。罔念戒謹。公肆 八宮之妬。實多愆尤。至於夢寐之稱。尤非意慮所及。 非一朝一夕故。厥惟
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二月四日 / 갈암선조변증록 초(葛菴先祖辨證錄 抄)
疏決時。睦來善。金德遠。柳命天。柳命賢。李玄紀。李玄逸。李雲徵。金元燮。沈季良。閔彦良。尹夏濟。放歸田里。
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5
三月初四日 / 갈암선조변증록 초(葛菴先祖辨證錄 抄)
院 啓。又擧權相諸公。而幷論之曰。倫 常者。天地之大經大律。一日去此。則人不得爲人。國 不得爲國矣。己巳黨人慫惥幸禍之態。固不可勝數。 而睦來善不恭不敬。李玄逸自絶于天等語。論其罪 狀。與謀害之賊。相去無幾。噫嘻。尙忍言哉。以此罔極 之誣。雖加於恒人。受之者必
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